Un quadrilatère entre Suisse, Haut-Doubs, Baume-les-Dames et la conglomération Héricourt-Montbéliard. Un envahisseur durable. Une guerre difficilement déchiffrable dans ses soubresauts. Des femmes et des hommes de la Franche-Comté-Nord. D'un autre côté, soixante ans plus tard : une nébuleuse de témoignages et de documents épars, des opinions plus ou moins crédibles et glorifiantes. C'est de cette exposition problématique que Jean-Pierre Marandin, professeur d'histoire-géographie dans le Pays de Montbéliard depuis 1978, a extrait avec un soin irréprochable sa contribution aux synthèses futures ; quand il s'agira de comprendre ce que l'occupation allemande a induit dans les comportements locaux, lesquels - du refus initial des uns (les « cathos » et leur pratique de l'hospitalité aux aviateurs et aux fuyards) puis des autres (les communistes et leur pratique de l'insurrection) - aboutiront à une résistance organisée mais non unanimement partagée (les drames des souricières à Héricourt, Valentigney et à la Combe de l'Auge) ou tardive. L'histoire quotidienne, ce fut également cette période où résistants, passeurs, contrebandiers, mercenaires et trafiquants fréquentèrent les mêmes voies d'accès entre France et Suisse mais pas pour les mêmes raisons. Un livre rigoureux, documenté et argumenté, illustré de manière émouvante, un ouvrage qui, une fois refermé, fait frémir.
Titre
Résistances 1940-1944 : Tome 2, Le pays de Montbéliard 1944 : lutte armée et répression
Franc-comtois d'origine, Jean-Pierre Marandin est professeur d'histoire-géographie depuis 1978 dans le Pays de Montbéliard. Il a partagé sa passion pour la période contemporaine avec ses élèves et réalisé dans le cadre de projets éducatifs plusieurs expositions, ouvrages et vidéos sur l'histoire montbéliardaise et comtoise. Agrégé de l'Université, il livre ici le résultat de nombreuses années de recherche sur les résistances à l'occupation pendant le second conflit mondial.
Titre
Résistances 1940-1944 : Tome 1, A la frontière franco-suisse, des hommes et des femmes en résistance
La défaite de 1940 inaugure pour la France une période parmi les plus sombres de son histoire. Comment les Français ont-ils réagi à une occupation étrangère durable ? Se sont-ils installés dans l'attente d'une libération par les Alliés, ont-ils pris en mains leur destin au prix de transgressions de la légalité, toujours plus risquées ? L'étude porte sur cet espace clé de la Zone réservée, de la frontière avec la Suisse à Baume-les-Dames et des plateaux du Haut-Doubs au secteur Héricourt-Belfort-Montbéliard. Elle précise des données déjà disponibles, apporte quantité d'informations inédites et finalement oblige à réévaluer l'attitude de populations placées sous la botte du vainqueur allemand durant quatre années et demie. Pour ce travail de synthèse minutieux, l'auteur a durant plusieurs années dépouillé systématiquement l'ensemble des sources accessibles, mis au jour de nouveaux documents en provenance d'archives privées, exploité les rapports conservés dans plusieurs dépôts d'archives en France ou à l'étranger, interrogé plus de trois cent trente témoins. Au carrefour entre la génération des acteurs et celles des petits et arrière-petits-enfants soucieux de connaître un passé dépouillé de ses légendes, l'ouvrage occupe une place particulière dans la production historiographique, utile confrontation entre le temps des souvenirs et le devoir d'histoire.
Liens externes[Ajouter un lien vers un article d'intérêt ou un site internet] 1 Notre Dame de Sion : les Justes (La première religieuse de Sion à recevoir ce titre en 1989 est Denise Paulin-Aguadich (Soeur Joséphine), qui, à l’époque de la guerre, était ancelle (en religion, fille qui voue sa vie au service de Dieu). Depuis, six autres sœurs de la congrégation, ainsi qu’un religieux de Notre-Dame de Sion ont reçu la même marque de reconnaissance à titre posthume. Ils ont agi à Grenoble, Paris, Anvers, Rome. L’action de ces religieuses et religieux qui ont sauvé des Juifs pendant la deuxième guerre mondiale mérite de ne pas être oubliée. Et il y en a d’autres, qui, même s’ils n’ont pas (encore ?) reçu de reconnaissance officielle, ont œuvré dans le même sens, chacun à leur place. )
2 L'histoire des Van Cleef et Arpels (Blog de Jean-Jacques Richard, très documenté. )
3 Résistance à la Mosquée de Paris : histoire ou fiction ? de Michel Renard (Le film Les hommes libres d'Ismël Ferroukhi (septembre 2011) est sympathique mais entretient des rapports assez lointains avec la vérité historique. Il est exact que le chanteur Selim (Simon) Halali fut sauvé par la délivrance de papiers attestant faussement de sa musulmanité. D'autres juifs furent probablement protégés par des membres de la Mosquée dans des conditions identiques. Mais prétendre que la Mosquée de Paris a abrité et, plus encore, organisé un réseau de résistance pour sauver des juifs, ne repose sur aucun témoignage recueilli ni sur aucune archive réelle. Cela relève de l'imaginaire. )
4 La Mosquée de Paris a-t-elle sauvé des juifs entre 1940 et 1944 ? une enquête généreuse mais sans résultat de Michel Renard (Le journaliste au Figaro littéraire, Mohammed Aïssaoui, né en 1947, vient de publier un livre intitulé L’Étoile jaune et le Croissant (Gallimard, septembre 2012). Son point de départ est un étonnement : pourquoi parmi les 23 000 «justes parmi les nations» gravés sur le mémorial Yad Vashem, à Jérusalem, ne figure-t-il aucun nom arabe ou musulman ? )
5 Paroles et Mémoires des quartiers populaires. (Jacob Szmulewicz et son ami Étienne Raczymow ont répondu à des interviews pour la réalisation du film "Les garçons Ramponeau" de Patrice Spadoni, ou ils racontent leur vie et en particulier leurs actions en tant que résistants. On peut le retrouver sur le site Paroles et Mémoires des quartiers populaires. http://www.paroles-et-memoires.org/jan08/memoires.htm. (Auteur : Sylvia, Source : Canal Marches) ) 6 Les grands entretiens : Simon Liwerant (Témoignage de Simon Liwerant est né en 1928. Son père Aron Liwerant, ouvrier maroquinier né à Varsovie, et sa mère Sara née Redler, seront arrêtés et déportés sans retour. )
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