Titre		1940, la France du repli, l'Europe de la défaite		ACHETER EN LIGNE
Auteur		Max Lagarrigue
Édition		Privat. Collection Regards sur l'histoire
Année		2001
Genre		Histoire
Description		Le 10 mai 1940, l'armée allemande envahit la Hollande, la Belgique et le Luxembourg. Trois jours plus tard, la Wehrmacht entre en France et jette sur les routes de l'exode des centaines de milliers de personnes supplémentaires. Suivant les précisions des plans d'évacuation, le midi de la France accueille en quelques semaines des populations civiles belges et françaises - Lorrains et Alsaciens notamment -, des exilés antinazis et des réfugiés juifs d'Europe centrale. Administrations comme entreprises, religieux comme soldats, groupes humains comme collections artistiques trouvent ainsi dans le Sud-Ouest une terre de repli. Pour les uns, le retour vers leur région d'origine est proche. Pour les autres, l'installation dans la France du repli est durable. Où et comment les populations sont-elles accueillies ? Bénéficient-elles d'aide ou d'assistance ? Comment les administrations, les institutions, les organisations politiques et les entreprises repliées s'organisent-elles ? Quelle mémoire reste-t-il aujourd'hui de ces événements ? Autant de problématiques, rarement abordées par l'historiographie, que cet ouvrage collectif tente d'éclairer.

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1 Notre Dame de Sion : les Justes (La première religieuse de Sion à recevoir ce titre en 1989 est Denise Paulin-Aguadich (Soeur Joséphine), qui, à l’époque de la guerre, était ancelle (en religion, fille qui voue sa vie au service de Dieu). Depuis, six autres sœurs de la congrégation, ainsi qu’un religieux de Notre-Dame de Sion ont reçu la même marque de reconnaissance à titre posthume. Ils ont agi à Grenoble, Paris, Anvers, Rome. L’action de ces religieuses et religieux qui ont sauvé des Juifs pendant la deuxième guerre mondiale mérite de ne pas être oubliée. Et il y en a d’autres, qui, même s’ils n’ont pas (encore ?) reçu de reconnaissance officielle, ont œuvré dans le même sens, chacun à leur place. )
2 L'histoire des Van Cleef et Arpels (Blog de Jean-Jacques Richard, très documenté. )
3 Résistance à la Mosquée de Paris : histoire ou fiction ? de Michel Renard (Le film Les hommes libres d'Ismël Ferroukhi (septembre 2011) est sympathique mais entretient des rapports assez lointains avec la vérité historique. Il est exact que le chanteur Selim (Simon) Halali fut sauvé par la délivrance de papiers attestant faussement de sa musulmanité. D'autres juifs furent probablement protégés par des membres de la Mosquée dans des conditions identiques.
Mais prétendre que la Mosquée de Paris a abrité et, plus encore, organisé un réseau de résistance pour sauver des juifs, ne repose sur aucun témoignage recueilli ni sur aucune archive réelle. Cela relève de l'imaginaire. )
4 La Mosquée de Paris a-t-elle sauvé des juifs entre 1940 et 1944 ? une enquête généreuse mais sans résultat de Michel Renard (Le journaliste au Figaro littéraire, Mohammed Aïssaoui, né en 1947, vient de publier un livre intitulé L’Étoile jaune et le Croissant (Gallimard, septembre 2012). Son point de départ est un étonnement : pourquoi parmi les 23 000 «justes parmi les nations» gravés sur le mémorial Yad Vashem, à Jérusalem, ne figure-t-il aucun nom arabe ou musulman ? )
5 Paroles et Mémoires des quartiers populaires. (Jacob Szmulewicz et son ami Étienne Raczymow ont répondu à des interviews pour la réalisation du film "Les garçons Ramponeau" de Patrice Spadoni, ou ils racontent leur vie et en particulier leurs actions en tant que résistants. On peut le retrouver sur le site Paroles et Mémoires des quartiers populaires. http://www.paroles-et-memoires.org/jan08/memoires.htm. (Auteur : Sylvia, Source : Canal Marches) )
6 Les grands entretiens : Simon Liwerant (Témoignage de Simon Liwerant est né en 1928. Son père Aron Liwerant, ouvrier maroquinier né à Varsovie, et sa mère Sara née Redler, seront arrêtés et déportés sans retour. )