Pendant longtemps, des milliers de familles victimes de la Shoah ont refusé de parler de ce qu'elles avaient vécu. Aujourd'hui, certaines d'entre elles ont accepté de confier à des historiens leurs témoignages et les papiers qui contiennent les traces de leurs errances et de leurs souffrances, afin qu'ils les aident à comprendre leur propre histoire. Dans un premier temps, à l'aide des fichiers juifs de la ville de Limoges, cet ouvrage s'attache à décrire les modalités de l'exil de ces milliers de réfugiés alors qu'ils doivent faire face aux brimades puis aux persécutions. Dans un second temps, les auteurs reconstituent quatre itinéraires d'exil de familles juives étrangères frappées par les arrestations. Parcours illustrés par de nombreux documents rares et exceptionnels. Avec un cahier photos de 16 pages.
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La Résistance et le rail, Le cas du Limousin - 1939-1944
Au sein de la SNCF, nombreux sont ceux qui refusent de « rester indifférents » aux contraintes imposées par le gouvernement de Vichy puis par l’occupant. Les cheminots tolèrent mal la confiscation de leur outil de travail. La résistance interne se met en place, d’abord sous forme d’actes individuels, puis,d’actions organisées.
Les cheminots fournissent aussi aux maquis et à Londres les renseignements nécessaires pour réaliser des opérations lourdes de sabotage qu’ils ne peuvent mettre en œuvre.
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Des jeunes en Résistance. L’affaire du 17e Barreau - 1939-1944
Août 1943 : une quarantaine de lycéens et de jeunes travailleurs, presque tous de Limoges, se retrouvent sur les bancs d’une juridiction extraordinaire mise en place par le gouvernement de Vichy. Leur crime ? Avoir « attenté aux intérêts du peuple français », autrement dit avoir fait de la résistance.
A l’issue du procès, la plupart sont condamnés à des peines de prison. Certains partiront en déportation d’où ils ne reviendront pas.
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Mémoires du grand rabbin Deutsch : Limoges 1939-1945
Parmi les cinq à six mille " Israélites " français et étrangers réfugiés à Limoges, grande ville de la " zone libre " pendant l'Occupation, se trouvait un jeune rabbin, Abraham Deutsch. Grande figure du judaïsme alsacien, celui-ci, bravant tous les obstacles mis en travers du chemin de cette communauté en détresse, multiplia les initiatives et s'efforça de la réorganiser et de l'encadrer. Bien vite, il en devint le " bouclier ", d'abord face aux tracasseries de l'administration de Vichy, puis, dès novembre 1942, face aux Allemands eux-mêmes.
Arrêté une première fois, interné, il parvint à s'évader mais fut bientôt repris et livré à la Milice et aux troupes allemandes envoyées en 1944 à l'assaut du Mont Gargan et des maquis de Georges Guingouin. Mais toujours, le rabbin Deutsch, mû par une force intérieure exceptionnelle, réussit à tenir bon.
Ces années de guerre à Limoges et en Limousin, relatées dans des Mémoires à ce jour inédits, présentés et anotés par Simon Schwarzfuchs, constituent un document exceptionnel. Mis en perspective par Pascal Plas, complétés par des témoignages réunis par Michel Kiener et une étude de Georges Weill sur le parcours religieux du rabbin, les Mémoires d'Abraham Deutsch apportent à ces années sombres un indispensable éclairage.
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Enfances Juives. Limousin-Dordogne-Berry - Terres de refuge 1939-1945
De 1940 à 1945, le sauvetage des enfants juifs dans la région 5 de la Résistance
Serge Klarsfeld l’affirme : « Voici un ouvrage exemplaire qui fera date. » Ce livre établit une vérité méconnue : des milliers de Juifs réfugiés ou en fuite, enfants autant qu’adultes, traqués par les forces de Vichy et la Gestapo et repliés en Limousin-Dordogne-Berry, ont dû leur survie à l’aide ou à la complicité de villageois ou de voisins de quartier. Dans ce vaste territoire, vinrent se mettre à l’abri des Juifs français, d’Alsace-Lorraine et de Paris, et des Juifs étrangers, souvent allemands et autrichiens antinazis, belges, polonais, tchèques…
C’est là aussi que pendant six ans, de 1939 à 1945, les œuvres juives, dont l’Oeuvre de Secours aux Enfants (OSE), ont fait vivre « homes » et internats destinés à accueillir des centaines d’enfants arrachés à l’horreur des camps.
Ce sont ainsi nombre de familles, des dizaines d’écoles laïques et d’institutions religieuses, qui acceptèrent de recueillir, en dépit des risques, enfants et adolescents menacés de déportation. Ces anciens « enfants cachés » parlent aujourd’hui, racontent leur odyssée et disent leur souffrance, leur reconnaissance aussi envers ceux qui les ont sauvés.
Dans cet ouvrage plein « de vies à l’itinéraire desquelles on s’attache irrésistiblement », ont été ajoutés aux communications d’une douzaine de chercheurs français et étrangers près de 80 témoignages de survivants habitant aujourd’hui en Europe, en Amérique du Nord ou en Israël.
Au-delà du respect dû aux « Justes des Nations », ce livre rend hommage à tous ces inconnus, de tous milieux et de toutes professions, qui ont refusé avec force l’idéologie raciste de Vichy et la barbarie nazie. Livrant une information précise sur les forces de répression de Vichy, sur les rafles, sur la résistance juive, sur la vie quotidienne des familles et des maisons d’enfants de l’OSE plongées dans les terribles réalités de l’époque, ce livre est aussi celui du courage, de la dignité et de l’espérance.
Préface de Serge Klarsfeld Recherche et coordination sous la direction de deux historiens, Pascal Plas, spécialiste de la Seconde Guerre mondiale dans le centre-ouest et Michel C. Kiener, spécialiste de l’histoire de l’enfance dans le Limousin au XXe siècle. Des communications de chercheurs et d’universitaires français et étrangers (Katy Hazan, Hanna Papanek, Simon Schwarzfuchs, etc.). Près de 80 témoignages inédits d’anciens enfants cachés dans la Région de Limoges.
ISBN 2-84886-046-4
Liens externes[Ajouter un lien vers un article d'intérêt ou un site internet] 1 Notre Dame de Sion : les Justes (La première religieuse de Sion à recevoir ce titre en 1989 est Denise Paulin-Aguadich (Soeur Joséphine), qui, à l’époque de la guerre, était ancelle (en religion, fille qui voue sa vie au service de Dieu). Depuis, six autres sœurs de la congrégation, ainsi qu’un religieux de Notre-Dame de Sion ont reçu la même marque de reconnaissance à titre posthume. Ils ont agi à Grenoble, Paris, Anvers, Rome. L’action de ces religieuses et religieux qui ont sauvé des Juifs pendant la deuxième guerre mondiale mérite de ne pas être oubliée. Et il y en a d’autres, qui, même s’ils n’ont pas (encore ?) reçu de reconnaissance officielle, ont œuvré dans le même sens, chacun à leur place. )
2 L'histoire des Van Cleef et Arpels (Blog de Jean-Jacques Richard, très documenté. )
3 Résistance à la Mosquée de Paris : histoire ou fiction ? de Michel Renard (Le film Les hommes libres d'Ismël Ferroukhi (septembre 2011) est sympathique mais entretient des rapports assez lointains avec la vérité historique. Il est exact que le chanteur Selim (Simon) Halali fut sauvé par la délivrance de papiers attestant faussement de sa musulmanité. D'autres juifs furent probablement protégés par des membres de la Mosquée dans des conditions identiques. Mais prétendre que la Mosquée de Paris a abrité et, plus encore, organisé un réseau de résistance pour sauver des juifs, ne repose sur aucun témoignage recueilli ni sur aucune archive réelle. Cela relève de l'imaginaire. )
4 La Mosquée de Paris a-t-elle sauvé des juifs entre 1940 et 1944 ? une enquête généreuse mais sans résultat de Michel Renard (Le journaliste au Figaro littéraire, Mohammed Aïssaoui, né en 1947, vient de publier un livre intitulé L’Étoile jaune et le Croissant (Gallimard, septembre 2012). Son point de départ est un étonnement : pourquoi parmi les 23 000 «justes parmi les nations» gravés sur le mémorial Yad Vashem, à Jérusalem, ne figure-t-il aucun nom arabe ou musulman ? )
5 Paroles et Mémoires des quartiers populaires. (Jacob Szmulewicz et son ami Étienne Raczymow ont répondu à des interviews pour la réalisation du film "Les garçons Ramponeau" de Patrice Spadoni, ou ils racontent leur vie et en particulier leurs actions en tant que résistants. On peut le retrouver sur le site Paroles et Mémoires des quartiers populaires. http://www.paroles-et-memoires.org/jan08/memoires.htm. (Auteur : Sylvia, Source : Canal Marches) ) 6 Les grands entretiens : Simon Liwerant (Témoignage de Simon Liwerant est né en 1928. Son père Aron Liwerant, ouvrier maroquinier né à Varsovie, et sa mère Sara née Redler, seront arrêtés et déportés sans retour. )
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