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(1944 - 1946) Préfet de la Seine (1892-1971)
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Juste parmi les Nations

Maria Winnicka


Dossier Yad Vashem : 12551
Remise de la médaille de Juste : 19/02/2013
Sauvetage : Paris 75000 - Paris
Profession: Sans profession
Qualité: Résistante à Varsovie (Pologne)
Nom de naissance: Jaroszewicz
Nom d'épouse: Winnicka
Date de naissance: 31/12/1912 (Saint-Pétersbourg (Russie))
Date de décès: 09/03/1979 (Varsovie (Pologne))
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Maria-Winnicka
Maria Winnicka
source photo : Yad Vashem
crédit photo : D.R.
Maria-Winnicka
Maria Winnicka* et sa fille Ewa
source photo : Arch. fam. Winnicka
crédit photo : D.R.
Notice

Maria Winnicka* était la fille du célèbre financier Antoni Jaroszewicz.
Après la Première Guerre mondiale, elle est arrivée à Varsovie en provenance de Saint-Pétersbourg avec sa mère et sa sœur Alicja.

Avant le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, Maria* vivait avec son mari Leszek Winnicka dans un grand appartement au 10, rue Bracka à Varsovie. Leszek est titulaire d'un diplôme de l'Université de technologie de Varsovie et a travaillé comme ingénieur chimiste.
Pendant la guerre, Maria* a donné naissance à deux enfants : sa fille Ewa en 1941 et son fils Jakub en avril 1943.
La principale source de revenus de la famille était la bijouterie synthétique de Maria*. Son mari était actif dans l'Armée de l'Intérieur et travaillait dans la production de grenades.

La première personne hébergée par Maria Winnicka* était le célèbre professeur de mathématiques Zygmunt Szczawiński, auteur de manuels de mathématiques d'avant-guerre pour les écoles secondaires, professeur de mathématiques au lycée pour filles Zofia Sierpińska Philology.
Le fils de Maria Winnicka, Jakub, dans une interview pour le musée POLIN de l'histoire des juifs polonais en 2014, a déclaré : « Szczawiński a perdu sa maison au début de l'occupation et a souvent été victime de chantage parce que son apparence révélait son origine ». Maria Winnicka* lui a trouvé des cachettes et a fait le tour de Varsovie avec lui. Au cours d'une de ces escapades, Szczawiński, qui a masqué son visage de peur d'être identifié, a suscité l'intérêt d'un autre passager du tramway. Maria Winnicka* a défendu son service, expliquant qu'elle transportait un voisin, atteint de tuberculose, à l'hôpital. Szczawiński a été tué dans le quartier de Wola alors qu'il se cachait dans un couvent pendant l'Insurrection de Varsovie.

Avec l'aide de Jadwiga Dymidziuk, la nounou de ses enfants, Maria Winnicka* a recueilli les enfants juifs errants du côté « aryen ». Les femmes soignaient les enfants malades, pansaient leurs blessures, lavaient et raccommodaient leurs vêtements, leur enseignaient des paroles et des prières polonaises. Ils ont également organisé des visites à domicile du Dr Bolesław Łopieński, un médecin de confiance. En raison des menaces des voisins, une quinzaine d'enfants ont dû être déplacés de l'appartement Maria Winnicka* vers la campagne.

Maria Winnicka* est entrée à plusieurs reprises dans le ghetto de Varsovie pour aider la famille de Franciszka Tusk-Scheinwechslerowa, diplômée en philologie polonaise de l'Université de Varsovie. Ils se connaissaient car Maria Winnicka* suivait parfois des cours clandestins dirigés par Franciszka.
Ewa et Jakub Winnicki se souviennent de l'histoire dramatique de leur mère lorsqu'elle a tenté de sauver le fils de Franciszka, Wojtuś (né en 1935). La nuit, après avoir soudoyé un officier de la police bleue, elle est entrée sur l'Umschlagplatz, mais elle n'a pas réussi à trouver l'enfant. Par la suite, elle est entrée plusieurs fois dans le ghetto et a profité de sa grossesse pour faire passer de la nourriture en contrebande.

Maria Winnicka* a également aidé Franciszka Tusk-Scheinwechslerowa peu de temps après son évasion du ghetto. Pendant les premiers jours, Franciszka est restée avec ses amis, mais aucun n'a pu la retenir longtemps. Du côté "aryen", elle était connue sous le nom de Natalia Obrębska. Dans le ghetto de Varsovie, elle avait perdu toute sa famille : ses parents Chana Tusk (1891-1942) et Hercki (1889-1942), son mari Dawid (Tadeusz) Scheinwechsler, ses parents et sa fratrie. Maria Winnicka* a placé Franciszka chez la belle-mère de sa sœur, Mme Sommer, puis dans une villa appartenant à son amie Klementyna Porowska. Plus tard, Franciszka était sous la garde des sœurs Ojrzanowski, Maria et Janina. Winnicka et Tusk-Scheinwechslerowa ont perdu le contact lors de l'Insurrection de Varsovie.

Après le soulèvement, Maria Winnicka*, son mari et ses enfants se sont retrouvés dans le camp de transit de Pruszków. Ils ont réussi à s'échapper des transports. Son mari souffrant de pneumonie, Maria Winnicka* s'est rendue à Zakopane, où elle a organisé une évasion audacieuse après son arrestation.

Après la guerre, les Winnicki vivaient en Silésie.
En 1948, Maria Winnicka* a donné naissance à sa fille Zula, qui nécessitait des soins constants.

En 1959, la famille s'installe à Kielce. Winnicka a exercé divers métiers : elle a été téléphoniste et vendeuse dans un magasin de chaussures.

En 1960, Franciszka, qui est revenue à Varsovie après la guerre et a conservé le nom qu'elle avait utilisé pendant l'occupation, a réussi à retrouver Maria Winnicka* grâce à la Croix-Rouge.
Dans sa lettre à Maria Winnicka*, elle écrit : « Chère Maria ! Finalement, après des années de recherche, la Croix-Rouge a réussi à vous retrouver. Je suis si heureux que vous et votre famille immédiate ayez survécu à cette terrible guerre et au chaos de l'Insurrection de Varsovie. Je l'ai aussi fait. Mais je n'ai pas gagné cette guerre. Je suis resté complètement seul. Aucun de mes proches n'a survécu, ce que vous saviez déjà avant que nous perdions le contact pendant le soulèvement. Comme je veux t'embrasser à nouveau et profiter de ton regard amical ».
Cependant, les femmes ne se sont jamais revues, car Maria Winnicka* a évité d'organiser une réunion. Jakub Winnicki cite sa mère : « Je n'ai jamais pu supporter de croiser ce regard, car j'ai eu deux enfants pendant l'occupation et j'ai sauvé les deux, alors qu'elle n'en a eu qu'un et l'a perdu ».
Des années plus tard, Jakub Winnicki a trouvé le nom de Franciszka dans un annuaire téléphonique. Ensuite, Ewa et Jakub lui rendaient visite de temps en temps.

Pour Maria Winnicka*, ses actions pendant l'occupation étaient motivées par une simple impulsion humanitaire. Lors d'une conversation avec son fils Jakub Winnicki en 1960, Maria Winnicka* a déclaré : « Je voulais montrer ma solidarité. C'était une question de conscience, je n'aurais pas pu agir autrement. C'était ma façon de me battre ». Son fils Jakub s'est efforcé de faire décerner à sa mère le titre de Juste parmi les Nations à titre posthume, convaincu qu'il est important de garder vivante la mémoire des actes nobles au profit des générations futures.
Dans un article publié dans « Gazeta Wyborcza » en avril 2014, il a déclaré : « Nous naissons tous égaux à tous égards, y compris le potentiel d'intolérance qui nous habite. Elle est perpétuée et renforcée par des adultes insensés. L'éducation et l'auto-amélioration diligente peuvent remédier à cela. Cette idée m'a guidé pendant de nombreuses années. C'est pourquoi, après de nombreuses hésitations, j'ai envoyé la demande et les documents à Yad Vashem pour que ma mère décerne à titre posthume la médaille honorifique et le titre de Juste parmi les Nations. Elle n'aurait jamais fait ça toute seule ».

Le 19 février 2013, l'Institut Yad Vashem a décidé de décerner à Maria Winnicka* le titre de Juste parmi les Nations.

The story of Maria Winnicka by Dr Natalia Aleksiun, December 2014

Lien vers le Comité français pour Yad Vashem


Histoire

Franziska Scheinwechsler était une institutrice. Elle avait un fils prénommé Wojciech âgé de 8 ans et ils vivaient dans le ghetto de Varsovie. Un jour où Franciszka travaillait, il y eut une rafle des enfants du ghetto. De nombreux enfants furent rassemblés sur la place d’appel pour être envoyés dans les camps de la mort.


Quand Franciszka rentra chez elle ce jour-là, elle découvrit que son fils faisait partie de ces enfants. Elle contacta Maria Winnicka, une connaissance polonaise et la supplia de l’aider à sauver son fils. Winnicka contacta un policier qu’elle connaissait pour l’accompagner et ils se rendirent sur la place d’appel. Elle avait des papiers ariens et une croix chrétienne qu’elle avait preparée pour Wojciech. Mais c’était trop tard. Les enfants étaient déjà dans un train. Maria courut le long du train, appelant Wojciech. En vain.


Franciszka passa alors tout son temps à essayer de s’échapper du ghetto. Elle se débrouilla pour se procurer des papiers d’identité ariens et réussit à s’enfuir fin 1942. A cette époque, Maria était enceinte de presque neuf mois et cherchait une cachette pour Franciszka. Elle trouva deux sœurs qui acceptèrent de la cacher dans leur remise à outils. Mais malheureusement cette cachette se révéla rapidement dangereuse.


Franciszka chercha une autre cachette et rencontra Klementyna Porowska qui avait été sa professeure de français. Elle suggéra que Franciszka, dont la fausse identité était maintenant “Natalia Obrębska” s’installe chez elle. Elles passèrent ainsi une année ensemble jusqu’au soulèvement du ghetto de Varsovie en 1944. Vivre à Varsovie devint encore plus dangereux qu’auparavant  au point que Klementyna emmena Franciszka chez son oncle jusqu’à la fin de la guerre.


Après la guerre Franciszka essaya de contacter Maria et d’aller la voir, mais Maria refusa. Selon son fils, Maria ne supportait pas de voir quelqu’un dont toute la famille avait été assassinée ou de recevoir la moindre récompense.


 


Le 19 février 2013, l’Institut Yad Vashem de Jérusalem a décerné le titre de Juste parmi les Nations à Madame Maria Winnicka et à Madame Klementyna Porowska.

04/01/2023

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Etoile jaune: le silence du consistoire centrale , Mémoire ou thèse 7 pages, réalisation 2013
Auteur : Thierry Noël-Guitelman - terminal
Lorsque la 8e ordonnance allemande du 29 mai 1942 instaure l'étoile jaune en zone occupée, on peut s'attendre à la réaction du consistoire central. Cette étape ignoble de la répression antisémite succédait aux statuts des juifs d'octobre 1940 et juin 1941, aux recensements, aux rafles, aux décisions allemandes d'élimination des juifs de la vie économique, et au premier convoi de déportés pour Auschwitz du 27 mars 1942, le consistoire centrale ne protesta pas.


Liens externes [Ajouter un lien vers un article d'intérêt ou un site internet]
1 Juifs en psychiatrie sous l'Occupation. L'hospitalisation des Juifs en psychiatrie sous Vichy dans le département de la Seine (Par une recherche approfondie des archives hospitalières et départementales de la Seine, l'auteur opère une approche critique des dossiers concernant des personnes de confession juive internées à titre médical, parfois simplement préventif dans le contexte des risques et des suspicions propres à cette période. La pénurie alimentaire est confirmée, influant nettement sur la morbidité. Ce premier travail sera complété par un examen aussi exhaustif que possible des documents conservés pour amener une conclusion. )
2 Héros de Goussainville - ROMANET André (Héros de Goussainville - Page ROMANET André )
3 Notre Dame de Sion : les Justes (La première religieuse de Sion à recevoir ce titre en 1989 est Denise Paulin-Aguadich (Soeur Joséphine), qui, à l’époque de la guerre, était ancelle (en religion, fille qui voue sa vie au service de Dieu). Depuis, six autres sœurs de la congrégation, ainsi qu’un religieux de Notre-Dame de Sion ont reçu la même marque de reconnaissance à titre posthume. Ils ont agi à Grenoble, Paris, Anvers, Rome. L’action de ces religieuses et religieux qui ont sauvé des Juifs pendant la deuxième guerre mondiale mérite de ne pas être oubliée. Et il y en a d’autres, qui, même s’ils n’ont pas (encore ?) reçu de reconnaissance officielle, ont œuvré dans le même sens, chacun à leur place. )
4 L'histoire des Van Cleef et Arpels (Blog de Jean-Jacques Richard, très documenté. )
5 Résistance à la Mosquée de Paris : histoire ou fiction ? de Michel Renard (Le film Les hommes libres d'Ismël Ferroukhi (septembre 2011) est sympathique mais entretient des rapports assez lointains avec la vérité historique. Il est exact que le chanteur Selim (Simon) Halali fut sauvé par la délivrance de papiers attestant faussement de sa musulmanité. D'autres juifs furent probablement protégés par des membres de la Mosquée dans des conditions identiques.
Mais prétendre que la Mosquée de Paris a abrité et, plus encore, organisé un réseau de résistance pour sauver des juifs, ne repose sur aucun témoignage recueilli ni sur aucune archive réelle. Cela relève de l'imaginaire. )
6 La Mosquée de Paris a-t-elle sauvé des juifs entre 1940 et 1944 ? une enquête généreuse mais sans résultat de Michel Renard (Le journaliste au Figaro littéraire, Mohammed Aïssaoui, né en 1947, vient de publier un livre intitulé L’Étoile jaune et le Croissant (Gallimard, septembre 2012). Son point de départ est un étonnement : pourquoi parmi les 23 000 «justes parmi les nations» gravés sur le mémorial Yad Vashem, à Jérusalem, ne figure-t-il aucun nom arabe ou musulman ? )
7 Paroles et Mémoires des quartiers populaires. (Jacob Szmulewicz et son ami Étienne Raczymow ont répondu à des interviews pour la réalisation du film "Les garçons Ramponeau" de Patrice Spadoni, ou ils racontent leur vie et en particulier leurs actions en tant que résistants. On peut le retrouver sur le site Paroles et Mémoires des quartiers populaires. http://www.paroles-et-memoires.org/jan08/memoires.htm. (Auteur : Sylvia, Source : Canal Marches) )
8 Les grands entretiens : Simon Liwerant (Témoignage de Simon Liwerant est né en 1928. Son père Aron Liwerant, ouvrier maroquinier né à Varsovie, et sa mère Sara née Redler, seront arrêtés et déportés sans retour. )

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