La commune des Saint-Mauriens et des Saint-Mauriennes
Saint-Maur-des-Fossés est une commune située du Val-de-Marne dans la banlieue sud-est de Paris, presque entièrement entourée par une boucle de la Marne.
la ville était composée de deux villages distincts : Saint-Maur et La Varenne-Saint-Hilaire.
Lors du recensement de 1936, la commune comptait 56 740 habitants et 55 520 en 1946.
En 1926, un premier oratoire est ouvert à Saint-Maur au 3 rue Georges-Clémenceau.
La communauté achète la propriété de Madame Chatelaine , 30 rue Saint-Hilaire à La Varenne Saint-Hilaire afin d'y établir l'orphelinat "Beiss Yessoïmim".
En 1933 par Sarah et Isaak Zysman ouvre la pension Zysman dite "la maison des enfants heureux" au 57 rue Georges Clemenceau.
Après l'arrivée des Allemands en France, les responsables de l'orphelinat et de la Pension Zysman favorisent la dispersion des pensionnaires à la campagne. Mais d'autres enfants, dont les parents sont déportés, les remplacent.
Dans la nuit du 21 au 22 juillet 1944, sur l'ordre du capitaine S.S Aloïs Brunner, 28 enfants de 4 à 11 ans sont arrêtés parce que Juifs.
Dix-huit enfants de la Maison des orphelins et dix enfants, deux membres du personnel, la cuisinière, Lucie Lithuac, 47 ans et mademoiselle Lévy, directrice du foyer de la pension Zysman, sont arrêtés parce que juifs. Ils sont conduits à Drancy et déportés sans retour vers Auschwitz le 31 juillet 1944 par le convoi n° 77. Aucun ne revint.
Dans Le Calendrier de la persécution des juifs de France 1940-1944 édité par l'Association des Filles et Fils de Dépotés Juifs de France, Serge Klarsfeld indique que le convoi du 31 juillet 1944 comprenait 1300 personnes, dont 270 enfants et adolescents de moins de 18 ans.
Auguste Marin
(1908-1941)
Joannes Tete
(1941-1944)
Jean Le Trocquer
(1944-1947)
Raymond Heraud
(1947-1953)
Cultes à Saint-Maur-des-Fossés
Abbé Robert Alesch
curé de Saint-Maur-des-Fossés
2 Familles réfugiées à Saint-Maur-des-Fossés[Compléter]
/ 22/07/1944 Famille Curtz - Jacques est évacué de la pension le 22 juillet 1944, juste avant la rafle des enfants. (DAF-ED 153919)
/ 21/07/1944 Famille Szerman - Albert, 8 ans, né en 1936. 7 Familles arrêtées (Saint-Maur-des-Fossés)[Compléter]
22/07/1944Famille Bernstein - Bernard, 5 ans, né le 26 juin 1939 à Sedan, Régine, 6 ans et demi, née le 9 décembre 1937 à Sedan et Simon, 8 ans, né le 23 mars 1936 à Sedan sont arrêtés parce que juifs dans la nuit du 21 au 22 juillet 1944, sur l'ordre du capitaine S.S Aloïs Brunner, lors de la rafle des 28 enfants de 4 à 11 ans arrêtés à la Maison des orphelins et à la pension Zysman. Ils seront déportés sans retour vers Auschwitz le 31 juillet 1944 par le convoi n° 77.
Déportation : 31/07/1944 convoi no 77
1944Famille Elinski - Léontine et Élie, habitaient à Saint-Maur-des-Fossés. Arrêtés parce que juifs, ils sont déportés sans retour vers Auschwitz. Déportation : 07/03/1944 convoi no 69 Famille Rivkine - Maria née Friedlander à Odessa (Russie) le 10 janvier 1884 et sa fille Anna, née le 7 septembre 1914 à Saint-Briac-sur-Mer, habitaient 50 avenue du Grand Chêne à Saint-Maur-des-Fossés. Elles sont arrêtées parce que juives et déportées sans retour vers Auschwitz en septembre 1942. Déportation : 25/09/1942 convoi no 37 JO : DAF-ED
1942Famille Sztal - Jakob est né à Strykow (Pologne) le 20 décembre 1901 et habitait à Saint-Maur-des-Fossés. Arrêté parce que juif, il est déporté sans retour vers Auschwitz en juillet 1942. JO : DAF-ED 2213917
1942Famille Vozlinski - Maurice, 42 ans, né le 31 décembre 1899 à Mevel (Lithuanie) et Mina, 38 ans, née Kapoustianski à Nikolayev (Russie) le 6 octobre 1903 habitaient 28, avenue Marceau à La Varenne. Ils sont arrêtés à La Varenne parce que Juifs et déportés sans retour le 17 juillet 1942. Déportation : 17/07/1942 JO : DAF-ED
09/1942Famille Zysman - Chaia, 45 ans, née Fugman à Varsovie (Pologne) le 20 mai 1897, habitait 59 boulevard de Bellechasse à Saint-Maur-des-Fossés. Arrêtée parce que juive, elle est déportée sans retour par le convoi n° 32 de Drancy vers Auschwitz le 14 septembre 1942. Déportation : 14/09/1942 convoi no 32
1942Famille Zysman - Isaac, 49 ans, né le 25 mai 1893 à Radzemin (Pologne) est arrêté à La Varenne parce que juif et déporté sans retour vers Birkenau. Déportation : 16/07/1942 JO : DAF-ED 105599
7/04/1942 -François Molet, fusillé le 7 avril 1942 au Mont Valérien ( les Nazis) né le 14 mars 1905 à Beaurevoir aisneMont-Valérien France 10/1940 -Le recensement effectué par les services de la préfecture de Police de la Seine (réparti aujourd'hui entre Paris, Hauts-de-Seine, Seine-Saint-Denis et Val-de-Marne), dénombre 149 734 hommes, femmes et enfants juifs, dont 64 070 Juifs de nationalité étrangère. 20/08/1941 -Ouverture du camp de Drancy en région parisienne 16/07/1942 -16 et 17 juillet 1942, la rafle du Vel’ d’Hiv’ à Paris et dans son agglomération, le "Jeudi noir" comme l’appelle les Juifs, l’opération "Vent printanier" selon le code allemand, visant les familles juives étrangères. 13.000 arrestations dont 4 000 enfants. 22/07/1944 -28 orphelins de 4 à 11 ans raflés à La Varenne dans un orphelinat et une pension d'enfants Juifs. Emmenés à Drancy, ils seront déportés vers Auschwitz et gazés à leur arrivée.
Témoignages, mémoires, thèses, recherches, exposés et travaux scolaires [Ajouter le votre]
Etoile jaune: le silence du consistoire centrale , Mémoire ou thèse7 pages,
réalisation 2013 Auteur :
Thierry Noël-Guitelman
- terminal
Lorsque la 8e ordonnance allemande du 29 mai 1942 instaure l'étoile jaune en zone occupée, on peut s'attendre à la réaction du consistoire central. Cette étape ignoble de la répression antisémite succédait aux statuts des juifs d'octobre 1940 et juin 1941, aux recensements, aux rafles, aux décisions allemandes d'élimination des juifs de la vie économique, et au premier convoi de déportés pour Auschwitz du 27 mars 1942, le consistoire centrale ne protesta pas.
1 Saint-Maur-des-Fossés sur
Wikipedia 2 La communauté juive de Saint-Maur-La Varenne (Comment la communauté juive de Saint-Maur-La Varenne a-t-elle été crée ? Toute l'histoire de la communauté. )
3 Juifs en psychiatrie sous l'Occupation. L'hospitalisation des Juifs en psychiatrie sous Vichy dans le département de la Seine (Par une recherche approfondie des archives hospitalières et départementales de la Seine, l'auteur opère une approche critique des dossiers concernant des personnes de confession juive internées à titre médical, parfois simplement préventif dans le contexte des risques et des suspicions propres à cette période. La pénurie alimentaire est confirmée, influant nettement sur la morbidité. Ce premier travail sera complété par un examen aussi exhaustif que possible des documents conservés pour amener une conclusion. ) 4 Héros de Goussainville - ROMANET André (Héros de Goussainville - Page ROMANET André ) 5 Albert Szerman, rescapé des rafles du Vél d'Hiv' et de La Varenne (Le 20 mai 2012, une cérémonie de reconnaissance des sauveurs d'Albert Szerman, les Justes Solange* et Henri Ardourel*, s'est déroulée à la Salle polyvalente de Crouy. Témoignage d'Albert Szerman. )
6 Résistance à la Mosquée de Paris : histoire ou fiction ? de Michel Renard (Le film Les hommes libres d'Ismël Ferroukhi (septembre 2011) est sympathique mais entretient des rapports assez lointains avec la vérité historique. Il est exact que le chanteur Selim (Simon) Halali fut sauvé par la délivrance de papiers attestant faussement de sa musulmanité. D'autres juifs furent probablement protégés par des membres de la Mosquée dans des conditions identiques. Mais prétendre que la Mosquée de Paris a abrité et, plus encore, organisé un réseau de résistance pour sauver des juifs, ne repose sur aucun témoignage recueilli ni sur aucune archive réelle. Cela relève de l'imaginaire. )
7 La Mosquée de Paris a-t-elle sauvé des juifs entre 1940 et 1944 ? une enquête généreuse mais sans résultat de Michel Renard (Le journaliste au Figaro littéraire, Mohammed Aïssaoui, né en 1947, vient de publier un livre intitulé L’Étoile jaune et le Croissant (Gallimard, septembre 2012). Son point de départ est un étonnement : pourquoi parmi les 23 000 «justes parmi les nations» gravés sur le mémorial Yad Vashem, à Jérusalem, ne figure-t-il aucun nom arabe ou musulman ? Il mène une enquête, cherche des témoins ou des descendants de témoins, évoque la figure de Si Kaddour Ben Ghabrit, directeur de l’Institut musulman de la Mosquée de Paris de 1926 à 1954, fait allusion à d’autres personnages qu’il a rencontrés, et plaide pour une reconnaissance mémorielle d’actes de solidarité, de sauvetage, de juifs par des musulmans durant cette période. Et pour leur reconnaissance et inscription sur le mémorial de Yad Vashem. Cet ouvrage est fréquemment mentionné par voie de presse, avec force sympathie. Mais… rares sont les critiques, positives ou négatives, réellement argumentées. On a le sentiment que ce livre est légitime, généreux, qu’il "tombe" bien en cette période. C'est ce que le sociologue américain Merton avait repéré dans les phénomènes d'identification et de projection même si le rapport à la réalité est totalement extérieur. Aujourd'hui, l'Arabe musulman, sauveteur de juifs, devient un type idéal auxquels de nombreux musumans ont envie de croire. La réalité n'est pas celle-ci, mais peu importe ! On reproduit la quatrième de couverture du livre (qu'on n'a pas lu), on ose quelques citations d’extraits… Mais personne ne se hasarde à une évaluation de la validité historique de sa teneur. )
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